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正義的界限

想要理解歐洲傳統當中的社會正義精神,「社會契約」(social contrast)的概念,可說是最強而有力的切入點之一;而羅爾斯(John Rawls)對於這個概念所做的探討,更是首屈一指之作。不過,如同諾斯鮑姆所言:羅爾斯的理論雖然建議「大約平等」的各方,應該建立起一種互惠的契約,卻還是無法突顯「不平等」的各造之間,所面臨的社會正義問題。舉例而言,我們如何將平等的公民權利,包括教育、醫療照顧、政治權利與自由權等等,延伸到身心障礙者身上?我們如何把正義與有尊嚴的生活環境,帶給全世界的所有公民?最後,我們又如何將社會正義的概念,融入到對待動物的方式當中?探索了社會契約在這三個層面所面臨到的限制後,諾斯鮑姆以「才能」的概念為基礎,設計出了另一種不同的理論。她幫助我們更清楚地思考政治合作的目的,以及政治原則的本質,並著眼於一個所有的人類與動物,都能享有更大幅度正義的未來!

 

■推薦詞

「努斯鮑姆這部嶄新且富有開創性的著作,讓我們知道社會契約的傳統雖然是一種偉大的見解,卻也無法處理今時今日某些最重要的政治問題。她讓我們見識到了更符合我們人性的脆弱面、我們全球化的社會,以及我們在自然世界裡所處地位的正義概念。這部著作,將會改變我們對於社會正義本質的想法。」

─拉墨爾(Charles Larmore),芝加哥大學

 

「過去三十年,我們感謝羅爾斯的偉大著作,因為社會契約的概念,替自由主義的正義理論提供了一個重要的架構。而自從羅爾斯的理論崛起至今,對於這種架構構成了最大挑戰的,正是從自由主義角度出發的《人權與正義》!努斯鮑姆拒絕了功利主義,改採她所獨創的『能力取向』概念,以突顯我們若是利用社會契約的理論,來塑造自由主義的包容理想,以及對人性尊嚴的平等尊重精神時,所可能面臨到的深切問題。這本書對於自由主義政治思想所造成的效應,將會激起廣泛的迴響;書中的主張與方案,必定會帶來學界的長期討論。」

─戴格(John Deigh),德州大學奧斯丁分校

 

「現今盛行的道德理論,忽略了三個重要的主題:『對殘障人士的對待』、『跨越民族國家的正義觀點』,以及『人類對動物的應有責任』。努斯鮑姆英勇無懼,寫下了這部以『關懷』與『尊重』為基礎的巨著,提供了一條探索這些議題的途徑。《人權與正義》很誠實地寫出了以哪些過往的理論為基礎、又與這些理論有何不同之處;這本書大膽卻又不失優雅地劃下了範圍,準備迎接蓄勢待發的理論面與政策面辯論。」

─米諾(Martha Minow),哈佛大學法學院

 

■作者簡介

努斯鮑姆(Martha C. Nussbaum)

任教於芝加哥大學(University of Chicago),並獲得該校頒贈「弗倫德法學與道德學傑出貢獻教授」(Ernst Freund Distinguished Service Professor of Law and Ethics)的殊榮。

 

■譯者簡介

徐子婷:

台灣大學政治系學士

台灣大學政治研究所碩士

楊雅婷:

台灣大學政治系學士

台灣大學政治研究所碩士

何景榮

政治大學政治研究所碩士

政治大學中山人文社會科學研究所博士班

 

■章節說明

謝詞

縮寫對照

緒論

第一章    社會契約與正義的三大未解難題

    壹、自然狀態

    貳、三個未解的難題

    參、羅爾斯與未解的難題

    肆、自由、平等與獨立

    伍、格勞秀斯、霍布斯、洛克、休姆、康德

    陸、當代契約論的三種形式

    柒、能力取向途徑

    捌、能力與契約主義

    玖、追尋全球正義

第二章    殘障與社會契約

    壹、對照護的需求,正義的問題

    貳、審慎與道德的契約版本:公與私

    參、羅爾斯的康德式契約主義

    肆、延緩殘障的問題

    伍、康德式的人性特質與心理傷殘

    陸、照護與殘障:奇塔與沈恩

    柒、重建契約主義?

第三章    能力與殘障

    壹、能力途徑:非契約式根據的照護

    貳、社會合作的根基

    參、尊嚴:亞里斯多德式的,而非康德式的

    肆、善的優先性,合意的角色

    伍、為什麼要討論公民能力?

    陸、關懷照護與公民能力的清單

    柒、「能力」或「能力發揮」?

    捌、對直觀主義的批判

    玖、能力途徑與羅爾斯的正義原則

    拾、尊嚴的種類與等級:種類法則

    拾壹、公共政策:監護權問題

    拾貳、公共政策:教育與包容

    拾參、公共政策:關懷照護的工作

    拾肆、自由主義和人類能力

第四章    互惠與全球性的不平等:跨國的社會契約

    壹、不平等的世界

    貳、《正義論》:引進兩階段契約

    參、《萬民法》:兩階段契約的重申與修正

    肆、證成與執行

    伍、評估兩階段契約

    陸、全球契約:貝茲與波格

    柒、國際契約主義的前景

第五章    跨越國界的能力

    壹、社會合作:應得權益的優先順序

    貳、為何要採取能力途徑?

    參、能力與權利

    肆、平等與充足性

    伍、多元主義與包容

    陸、一種國際性的「交疊共識」?

    柒、使能力途徑全球化:組織制度的角色

    捌、使能力途徑全球化:有哪些組織制度?

    玖、給全球結構的十項原則

第六章    跨越「憐憫與人道」:對於人類以外的動物正義

    壹、「有尊嚴地生存」的應有權益

    貳、康德式的社會契約觀點:間接責任與憐憫責任

    叁、功利主義與動物的興盛

    肆、尊嚴與興盛的類型:拓展能力途徑

    伍、方法論:理論與想像

    陸、物種與個體

    柒、評估動物能力:無自然崇拜

    捌、積極與消極,能力與功能運行

    玖、平等與適切性

    拾、死亡與傷害

    拾壹、形塑一種交疊共識?

    拾貳、邁向基本的政治原則:能力清單

    拾參、衝突的不可消除

    拾肆、邁向真正的全球正義

第七章    道德情操與能力途徑

參考書目

索引

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